下文節錄自全日本弓道連盟《弓道教本 第一卷》Pp. 104-124。

射法

射法八節

射法是指以弓箭行射時的射術要領。在修練弓道時，首先需要充分理解作為基準與要領的射法。

自古以來，射法的形式被稱為「七道」或「五味七道」，將射出一支箭的過程按其推進順序分為七個步驟進行說明。近代追加「殘心（殘身）」步驟，使其成為八節，具體名稱如下所述：

一、足踏み（ashibumi）
二、胴造り（dōdukuri）
三、弓構え（yugamae）
四、打起し（uchiokoshi）
五、引分け（hikiwake）
六、会（kai）
七、離れ（hanare）
八、殘心（殘身）（zanshin）

如上所述，雖然射法被區分為八個節奏，但在行射的過程中，這些節奏始終緊密相連，形成一個完整體，其中不應有任何中斷。一射就好比一根竹子般，竹子相連著八個節。一方面，這八個節彼此相關，共同構成一根竹子；另一方面，它們又是獨立的八個節。這點必須特別留意。

射法八節的解說

射法八節的基本內容如下所示。關於當中更為詳細的內容，請參考《弓道教本》第二卷、第三卷的「射技篇」。

第一　足踏み（ashibumi）

「足踏み」是行射時的基礎動作，即正確站姿的第一步——足構え（ashikamae）——。

為讓箭正確命中靶心，首先必須建立正確的姿勢，而為此需要進行正確的足踏，而不是隨意地將雙腳打開。

「足踏み」指的是在射位（行射位置）上，面向脇正面，將雙腳踏成外八字型，腳尖與靶心呈一直線開展。角度約為六十度，雙腳尖間距離約為自己的矢束長度（可參考附圖）。

開腳的方式有兩種，任選其一均可。（可參考附圖）
（一）一邊注視靶心，一邊將左腳向靶方向踏出半步，隨後將右腳先暫時收向左腳，再向右以扇形踏出一步。在此過程中，不看腳部動作。
（二）一邊注視靶心，一邊將左腳向靶方向踏出半步，隨後目光下移，將右腳朝相反方向踏出半步。此時，雙膝關節始終自然伸展，腳底踏實於大地，腰部穩定，從而穩固下半身，為「胴造り」奠定基礎。

〔附註〕

（一）無論男女，雙腳的間距和角度皆相同。
（二）足踏間距與角度的大小會產生如下影響：
　　　若足踏過寬，體態在左右較穩固，但前後則較為薄弱，導致身形不穩，且縱向延展亦變得困難。箭的軌跡亦容易偏高。
　　　若足踏過窄，體態在前後較穩固，但左右則顯得薄弱，容易造成身體向著靶側前傾或後傾現象，且箭的軌跡亦容易偏低。

第二　胴造り（dōdukuri）

「胴造り」是以「足踏み」為基礎，將上半身端正且安穩地置於雙腿上，穩固腰部，兩肩下沉，脊柱及頸部保持筆直，將整體重心置於中央，並將心氣收於丹田。

此時，弓的本弭放置於左膝前，右手則置於右腰附近。

透過上述動作與位置的調整，使全身達到均衡狀態，縱向延伸於天地之間，橫向則可自由延展，形成柔韌且無破綻的體態。同時，氣息整頓亦為關鍵。

這種穩定的動作是接下來各節的基礎，而「胴造り」始終是行射的根本，決定了行射的成敗。「胴造り」從外在看似極為簡單，但在內在意義上卻極為重要。

〔附註〕

（一）「胴造り」有五種形態：反、屈、懸、退、中，稱為「五胴（亦稱五身）」，而熟練者則能根據目的及場合加以運用。
（二）弓的本弭不可置於股間。
（三）上述五種形態詳細說明如下：
　　反胴：上半身向後反仰。
　　屈胴：上半身向前傾倒。
　　懸胴：身體向著靶側傾斜。
　　退胴：身體向著靶反側傾斜。
　　中胴：呈現端正的「胴造り」，為最穩定的重心形態。

第三　弓構え（yugamae）

「弓構え」是行射活動正式開始前的準備動作。因此，在保持「足踏み」與「胴造り」建立的基礎體勢同時，必須調整呼吸並充實氣力來進行動作。

「弓構え」有兩種形式，分別是如圖所示的正面架式與斜面架式。無論是哪一種，「弓構え」的動作均包含了「取懸け」、「手の内」與「物見」三個步驟。具體來說：在正面架式中（射手的臉位於弓與弦之間），以弽的拇指勾弦。使用四指弽時，需用無名指壓住拇指，並使中指與食指輕靠其上；使用三指弽時，則改以中指壓住拇指，再使食指輕靠其上，兩者皆需輕柔地將拇指調至適當位置。這個步驟稱為「取懸け」。

同時，左手正確地握住弓的握把處，調整並穩定「手の内」。

在正面架式中，直接從正面完成「取懸け」後進入「弓構え」。而在斜面架式中，需先完成「取懸け」，再轉至左斜方向調整「手の内」，輕推開弓後進一步完成「弓構え」。

進行「取懸け」時，必須確保右手前臂與弦保持直角，且避免手腕過度彎曲。（即「懸口十文字」）

特別是「手の内」，這是讓弓力得以充分發揮的重要技巧，直接影響箭的速度、貫穿力、飛行穩定性以及命中精度。古時以「鵜の首」「紅葉重ね」「卵中」「握卵」等名詞形容此技法，意指不需要過於使勁或僵硬地弓，且如握住雞蛋般溫柔。這是一項難度較高的技巧，需在指導者的指導下進行訓練。（詳細內容可參照弓道教本第二卷、第三卷）

完成上述準備後，保持手腕與肘部柔軟，並以懷抱物品的意識穩持弓箭，隨後端正地將頭轉向靶，專注凝視，弓道術語將這個步驟稱為「物見を定める」。

第四　打起し（uchiokoshi）

「打起し」是行射過程中，在「引分け」前將持弓箭的左右手舉起的動作。「打起し」有「正面打起し」和「斜面打起し」兩種方式。

一、正面打起し是從「弓構え」位置直接將雙拳同時緩緩上舉。

二、斜面打起し是由斜面「弓構え」的姿勢，在身體左斜前方將雙拳同時緩緩上舉

「打起し」時的高度以約45度為基準，這會根據射手的年齡、體格稍有差異。

過程中，身心皆需保持舒展，調整呼吸，「胴造り」維持平衡。雙拳需保持箭矢大致水平於地，並與身體保持平行，雙肩下沉。如同「太陽緩緩升起」或「無風時的天空，煙霧緩緩地升起」般，同步調整呼吸，自然地將雙拳舉起。

第五　引分け（hikiwake）

「引分け」是指將已經「打起し」的弓均等地向左右展開的動作。「引分け」在整個行射過程中扮演核心角色，其優劣對接下來的「会」和「離れ」皆有極大影響。過去曾稱之為「引取り」，但因行射過程中是以左手推弓、右手引弦，使弓向左右平均拉開，因此現以更符合實際呈現的「引分け」來命名。

引分け的方法分為以下三種樣式：
（一）從正面「打起し」開始，直接引開至「大三」形態，不停頓地完成引分け。
（二）從正面「打起し」開始，將弓引開至「大三」 — 推弓約引開至三分之一量 — 後再行引開。
（三）從左斜面「打起し」開始，不停頓地完成引分け，或引開至「三分之二」後再行引開。

不論採用以上哪種引分け方式，均需注意保持雙拳高度一致，大致呈現水平（或箭頭稍微低些），箭的運行與身體保持平行，確保矢頭不朝上，始終使之朝向靶，水平均勻地左右分開。此時弦的運行路徑（稱為弦道）應位於額頭前約一拳至兩拳的距離內，左拳推向靶，右拳引至右肩頂端處，將箭完全拉滿至「矢束」長度，使箭桿輕觸臉頰，並落在唇部（稱為「頬づけ（hōduke）」，不能低於「口割り（kuchiwari；嘴唇）」）。弦輕貼於胸部（稱為「胸弦（muna-tsuru）」），完成縱橫十字形態。

在進行「大三」或「三分之二」時，外觀上可能看似動作暫時靜止，但體內仍需保有整體張力。

「引分け」的動作需以腰為中心，結合呼吸，從容而平靜地展開，不疾不徐，猶如流水自高處緩緩下般，左右均勻地展開。在此過程中，需運用胸部與背部的肌群，從胸部中線向左右展開，有種將身體嵌入弓弦之間的感覺。所謂以「體」引弓便是指此，只有做到這一點，才能使弓、箭與身體形成一體，並構築起縱橫十文字的端正姿勢。

〔附註〕

（一）所有動作的完成仰賴於腹與腰部的鍛鍊。
（二）「引分け」時，不能僅依靠雙手，而應以胸背部的肌群為主，右手（妻手；勝手）應使用上臂力量，右手腕放鬆交由弦帶動，交由右肘引開。
（三）「引分け」時，需時刻注意以縱線為軸心來進行。
（四）以左手對應右手；以「押手」對應「勝手」；以「弓手」對應亦稱「妻手／馬手」。
（五）筋骨即指依著肌肉作用正確地支撐骨架的組合。

第六　会（kai）

「会」從形態上來看，是「引分け」的完成狀態，但從射手的心理角度來說，更像是一種無窮盡的「引分け」。此前的所有階段，都是為了抵達這個「会」而進行的。在「会」的狀態下，精神、身體與弓矢渾然一體，蓄勢待發，氣勢滿盈，在不斷向上下左右延伸（伸合い），待發射時機達巔峰之時，這正是弓射的極致之境。

「会」時最重要的是「詰合い（tsume-ai）」和「伸合い（nobi-ai）」。

構成「会」的核心條件是縱橫十文字的規矩，這也正是「引分け」正確執行的結果。在「会」中必須保持縱橫十文字，並構成五重十文字（參考「射法・射技的基本」的「基本體態」），且要使上下左右延展，必須確保各部位足夠地「詰合い」。因此，「詰合い」與「伸合い」成為產生良好行射的絕對條件。

〔詰合い〕

進入「会」時，以能構成縱橫十文字的規矩為前提，身體各處相互協調並有效運作。

・縱線的構成

雙腳底、腰部與雙肩從上方看時需重疊為一，脊柱及後頸向上方延展，既穩定下半身又將延伸上半身。這稱之為「三重十文字」，是構成縱線的基本條件。

在「三重十文字」中，膝膕（膝後側）有著重要作用。

膝膕是膝關節的後部，為穩定雙腿，需要繃張此部位。

・橫線的構成

以兩肩為基點，注重雙肘的作用及雙臂的張力，關鍵在於以貫穿雙臂的「中筋」來保持左右均衡的張力。務必要避免僅依靠拳頭或手部的力量來進行張力的控制。

此外，左手（押手）的所謂「角見」（即拇指根部）與右肘之間的張力平衡，同時應使胸部中線自然向左右張開。

自古以來，此要領被稱為「詰合い」，並且被描述為「五部の詰」或「四部の離れ」。

〔伸合い（延合い）〕

「伸合い」亦是絕對不可或缺的條件。缺乏「伸合い」的射法，最終會淪為只靠著手腕放弦。「伸合い」的關鍵不僅是單純地將矢束延伸，而是氣力充實。

以縱橫十文字為軸，穩定心態（保持平常心），通過氣力充盈引導氣勢爆發，就像氣球飽滿破裂般釋放，這就是「伸合い」。

一些指導者將「彀（yagoro）」作為一個專項進行指導。「彀」是指「離れ」前的狀態，即弓與箭分離前的決定性瞬間。在此狀態下，力量流向上下左右，技藝充分發揮，但重點不僅僅在技術，還需憑藉氣力作用讓技術發揮最佳效果。簡而言之，必須牢記「氣優於技」。

「会」在心理上是不動心的持續狀態。在這個階段，必須排除對目標的執著心、欲望以及雜念，以端正的信念鍛鍊克己、冷靜、忍耐及決斷力等心理要素，同時要拋去疑心、不安、怯弱、恐懼及自卑感等負面心理。

此種修練與「射即人生」的理念相通，是極為重要的過程。

〔附註〕

古往教歌有云：「引く矢束引かぬ矢束にただ矢束、放つ放れに放さるるかな」。

其中，「引く矢束」是指僅以手部技術推弓拉弦後放射。「引かぬ矢束」指透過心的穩定和氣力的充實，使發射在適時成熟的狀態下自然完成。「ただ矢束」僅僅保持拉弓的狀態而無法進一步伸展。

應專注修練「引かぬ矢束」。為了避免「早気」或「もたれ（motare）」，需理解「引かぬ矢束」，徹底貫徹「伸合い」原則。

〔瞄準〕

在「会」的狀態下，箭應正對靶心。瞄準時保持雙眼張開，通過左眼眼尾與右眼眼頭的視力，觀察左手拳、弓的左側與靶心的中心點，並以此確認目標。（參見附圖）

通常在射距28米的靶前，箭是水平於地面的。但根據距離的遠近、弓的強弱、箭的輕重等，左手的高度會稍有所不同。

第七　離れ（hanare）

當「会」達到完成之際，「離れ」便會自然產生。「離れ」即是發射的瞬間。換言之，這是身體的中線向左右開展延伸，伴隨着氣力的發動，箭自然離弦的狀態。

「会」與「離れ」乃是一體不離的關係，正如「会者定離」這句源自佛教的用語所示。在「会」的狀態下，力量得以凝聚與充盈，最終全然轉移至一支箭上，從而促成「離れ」。

因此，「離れ」必須是自然的分離，而非強行放開，也非被動地脫離。

若要舉例，應如同葉尖上的露珠自然地滑落——也就是說，「離れ」必須在時機成熟的狀態下，自然地發生。

〔附註〕

（一）保持縱橫十文字的基本體型，經過充分的「伸合い」後，從胸部中線向左右展開來進行離れ。不可用手部技巧來勉強放離，例如弓手過度主導的「離れ」、右手主導的「離れ」，或是在缺乏充分「伸合い」的情況下勉強進行「離れ」。
（二）所謂「離れ」應當輕妙（即輕捷且美妙）。輕妙的離れ並非依靠手部力量所能實現，而是通過技術的發揮與氣力的充實，使氣力爆發，憑藉內在爆發力自然發生。

第八　殘心（殘身）（zanshin）

「殘心（殘身）」指的是箭離弦後的姿態。然而，行射並非因「離れ」而告完成，且仍有所遺留。從精神層面來說，這稱為「殘心」；從形態層面來說，則稱為「殘身」。

「殘心（殘身）」乃是「離れ」的延續，射手應保持「離れ」時的姿勢不變，氣力依然貫注，身體須向上下左右延展，目光則應聚焦於箭矢落點上。

「殘心（殘身）」是行射的總結，體態必須端正無懈，並堅持縱橫十文字的規矩。

誠如前述，當一貫的行射圓滿達成時，「殘心（殘身）」亦將自然地呈現，進而體現出「弓倒し」的生命力。「殘心（殘身）」的優劣不僅能辨別整體行射的狀態，也能反映出射手的品性與風格。

在「殘心（殘身）」之後，應配合呼吸倒弓（稱為「弓倒し」），靜靜地收回「物見」，並合攏雙足。這些動作皆應視為「殘心（殘身）」的一環來完成。

不得因著行射的巧拙，以不自然或刻意修飾的方式來進行「弓倒し」。

〔雙足的合攏方式〕

雙足的合攏方式有以下三種：
（一）保持面向脇正面（上座方向），先從右足開始，半步向後收攏。（依據場合差異，也可向上座方向收攏。）
（二）朝向靶的同時，將左足向右足靠攏。
（三）朝向靶的同時，先將右足半步收回射位線，再將左足收攏。

〔附註〕

雙足的合攏方式與「足踏み」時的展開方式相對應，原則如下：
・若採用展開方式（一），則應使用合攏方式（二）。
・若採用展開方式（二），則應使用合攏方式（三）。

遠的的射法

關於遠的的射法概要，如下：

（一）「足踏み」——當射距約為60公尺時，與「的前」的「足踏み」大致相同，或稍微縮小間距即可。然而，隨著射距增加，應適當縮小「足踏み」的間距，以利確保箭矢的仰角。

（二）「胴造り」——在「的前」時，應保持「胴造り」的中正（參見「五胴」章節）。但隨著射距增加，採取「退く胴」（即上半身略微向右傾斜）較為理想。

（三）「引分け」——在「引分け」的過程中，應使弓首稍微左傾（照り気味），並將左手（箭尖）略為提高至一定的位置，以確保瞄準點。與「的前」不同的是，此時箭並非水平。若先將箭保持水平，再抬升左手，則容易導致「会」時力量停滯，應予避免。

（四）「手の内」——進行遠的行射時，較適合使用「中押し」的「手の内」。若「上押し」過強，箭矢將會過早墜落至地面。

（五）「射技」——遠距離飛行的箭矢，應具備較低的彈道、較快的速度，並能穩定向前延伸。為達此效果，須特別注重「伸合い」，並精確運用「手の内」。

（六）「箭的重量」——弓的強度應符合射手的體能負荷，箭則應選用較「的前」更輕量的類型。此外，為求平衡，羽毛應選擇羽幅較低且羽長較短的設計，亦即專為遠的設計的箭矢。

延伸閱讀

Kyo桑的弓道常見用語集
《弓道教本 第一卷》射法・射技的基本