前屈、後仰、左傾右斜，這些本來就不是被認可的「胴造り」姿勢。這點Kyo桑先前已多所著墨，故在此從略。不過，與所謂「中正體」的直立站姿看似正好相反的兩種姿態，仍是值得了解下的。

下圖右所示，是以「將脊柱骨一節一節由下而上依序堆疊起來」的心念來站立。如此一來，腰部自然收緊，胸部向前挺出。於是，袴的板腰彷彿貼附於脊柱之上，臍部自然向下。並且在此姿勢中，特別強調拉緊小腿後側的腓腸肌，同時將雙膝的髕骨向上提起。也就是說，必須有意識地在雙腿中施加力量，並教導射者以腳掌有力踏實大地。由於整體姿勢向前張出，身體的重心勢必偏向腳尖一側。

下圖左則不採取將脊柱刻意「收緊並拉直」的方式。因此，脊柱不僅不向前張出，也非筆直一線，而是如解剖圖所示，呈現極為輕微的 S字形。此法特別重視使「心窩（mizo-ochi；胸窩）」保持柔軟，也就是所謂「讓心窩下沉」。即便以指尖按壓心窩，也應保持鬆軟、有彈性。與此同時，則將力量集中於下腹部，使臍部正上方略為向前張出，因此臍自然呈現上向。在踏足方面則不刻意用力，身體重心感覺上集中於腳跟，但從整體體勢而言，應是由整個腳掌均勻承受重量。

對於這兩種方法，Kyo桑並不評論何者較佳、何者較正確。因為無論哪一種，皆與命中與否或姿態的美醜並無直接關聯。即便讓專業醫學者來評述，想必也會有各種不同見解，但既非攸關生命安危之事，大可任由個人取其所好即可。

參考文獻

祝部至善 著。《武弓》1940 年 2月號