大家好，我是Kyo桑。

今天想和各位聊聊「円相（Ensō）」。

相當多的射手認為「円相」只會產生在「弓構え」中，本篇Kyo桑想來跟各位探討「円相」對於弓道整體的意義。人說萬事起頭難，今天我們來直接聊點更實際上的話題：如何在一開始成就円相？如何更簡單地感受、體感円相？或許我們可試試以下各程序：

　１）「執り弓」時，胸口放鬆，肩膀輕輕外旋（向背後翻旋），雙肘輕張。

　２）體感上，由「胴造り」至「取懸け」時，雙肘微張，保持身體、手臂等外張感，強調以「肩胛骨下角」將手臂捧出，將弓、弦、箭矢推向上、向外。（此時背部呈現圓弧狀，更要小心肩膀別高聳。但若肩膀聳起，表示肩膀未能向外延展）（試著忘記雙”手”存在）

　３）若以上述方式順利達至「打起し」頂端，必定會有種想要舉高也"卡"在肩膀處的感覺。（切記：勿聳肩！）而這狀態在其他業界稱為：zero position。

　４）（大三左側）深深緩緩吸氣的同時，順序地攤開左肩、左肘、左腕，並使虎口能直直對著標靶。此時左側胸小肌會有很明顯的延展，胸大肌會軟綿綿的。（沒特別提到右手腕等部位的原因是為了讓射手能根根本本遺忘此處，以達"放鬆"的原則）（人類只要將注意力放在一處，會很直接地"遺忘"其他部位）

　５）（大三右側）深深緩緩吸氣的同時，胸骨（中筋）往肩膀、肩膀往右肘沿線延展。此時右側胸小肌同樣會有很明顯的延展、有彈性，而胸大肌會軟綿綿的。

　６）「会」時，延續著引分け的體感，將心思（意念）放在身體中軸及遙遠彼方。（概念上，我們身為射手並不是瞄準著標靶，而是更遠更遠的一方。而靶紙只是擋在這路徑上的一張紙罷了）

　７）接著只需保持「会」的狀態等待著「離れ」到來

在日置流竹林派的「四巻の書」開頭就直接提到「大円の覚り」。

竹林派始祖 竹林坊，自號大日師，指這世界以大日如來為中心信仰，射法以 薩摩紋為基底，無邊無際的「十文字」作為其中心思想，來宣達其理念。竹林派射法中除重視以円相為基礎的「猿臂の射」這項手肘使用技巧外，更是重視均等運行之道，而這在竹林派內稱為「汰流し（ゆりながし；Yurinagashi）」。像是「水は方円の器に従う」般，將水倒入無論何種形狀的器皿，水都會流向各角落以致均等。也就是說，在「弓構え」時完成的 「円相」，即使到了「打起し」或「大三」甚至「会」也須保持著「円相」一概念（說到這為止應該連Kyo桑自己也聽不懂，但一開始還真的是被這麼教出來的…）。也就是說，如孩童輕柔地懷抱皮球般（不急不緩、不力不弛）地維持著「円相」，就算說是弓道射技中最重要的一部分也不為過。

尾州竹林流有著「取懸け、手の内を整える時、両腕は円相で弓懐を構成するように」這句教旨存在，此也同時在「弓構え」時雙肘應保持如同"捧"物般地的狀態（並非"抱著"。日文中的「抱く」有著各種解釋，故即使是日本人也容易被誤解）。另外，在「引分け」中更有著「打ち渡す烏兎の梯橋直なれど　引き渡すには反り橋ぞよき」此一教歌存在，雖然許多人會不小心忽略，但在「引分け」時雙臂如同半圓形（反り橋）軌跡引開弓弦，也正是「円相」詮釋之一！

範士十段故魚住文衛先生曾針對「円相」有著以下的詮釋：

「円相は貌かたちだけの事ではない。心の円相、目づかいの円相、力の円相、速度の円相、息合いの円相、射技射形全体の円相がある」
円相並非只是外型上的呈現。尚有著心之円相、眼之円相、力之円相、速度之円相、呼吸之円相、射技射形全體之円相存在。）

所謂「心の円相」是指，彷如大日如來般的佛心、彷如寒夜霜音之心境、無念無想之心境。

所謂「目づかいの円相」是指，心、眼本同一體，進退起居以思無邪之心境佈及全場，目視標靶無瞬刻偏移，以「雪の目付」「一分三界の目付」等心技體結合使之精神統一。

所謂「力の円相」是指，打起し至離れ中筋力使用上所呈現的「円相」，雖與單純的型態上的「円相」密切關聯。理想上，射手的筋肉以相對應於弓弦所帶來的抵抗力施以上下左右均衡之力，使得身體縱、橫線保持至「会」，不急不緩至彀時「離れ」。

所謂「速度の円相」是指，由於筋力與速度有著密切的相關性，從「打起し」至「引分け」得須以適切的速度運行之。具體而言，至「弓構え」約5-6秒；至「打起し」約5-6秒；「引分け」約6秒；「会」則約5-6秒程度至「離れ」。若為遠的射法，則可多少加快此節奏。（這是依各書籍中與”節奏”、”呼吸”相關之文章所會結成的結果）（而演藝中的「弓道」，也正由"節奏（間合）"所譜成）

而所謂「息合いの円相」與「速度の円相」相關，非只有生理學上的呼吸，因隨心氣所動伴隨生理性呼吸，細如流水般地一呼一吸為其首要。

最後，所謂「射技射形全体の円相」是指無論表象或裏像結合上述各円相法，使之整體調和，形如流水般地運行。

「射」之修業學習，在於努力落實以下要點：端正姿勢、靜定心神、凝聚視線、調勻呼吸，放鬆不使力，如流水般不間斷，有節奏地達到(全)身(全)心之調和。而所謂的調和，除了弓與弦、弓與矢、弓具與射手外，弓力與射手能力、弓身粗細與手指長度、弓力與箭矢重量等皆是環環相扣。範士十段故魚住文衛先生亦曾經提過：「射手的基本極限約為體重的1/3，而身為（自認）優秀的射手須以此為目標持續針對自己的技量保持努力」。

Kyo桑與各位弓道士共勉！

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