今年（2025）適逢本多流宗家 本多利時（二世）逝世80週年

本多利時二世略歷

　　本多利時為 本多利實翁的嫡孫。生於明治34年（1901），大正12年（1923）自國學院大學畢業，並繼承宗家二世之位（本多流生弓會的起點即為此年）。以東京巢鴨的本部道場（後因戰災焚毀）為據點，與利實翁的高徒們共同指導眾多弓道家與學生。

　　曾擔任東京府立第一中學（現・都立日比谷高校）的正式教員（教諭）、東京帝國大學（現・東京大學）學生弓術指導、東京美術學校（現・東京藝術大學）弓術師範、第一高等學校（現・東京大學教養學部）弓術師範、東京高等師範學校本校體育科教導、東京高等學校武道教師、東京女子高等師範學校（現・御茶水女子大學）講師。

　　昭和15年（1940年），於「紀元2600年紀念體育大會」中被選為指定選士，其射術被譽為「如剃刀般鋒利」。昭和20年（1945年）逝世，享年44歲。

綱領

射は剛健典雅を旨とし、精神の修養と肉体の錬磨を以て目的とす

何謂「本多流」？

　　本多流創立於明治時代（1868-1912）中期，由已故的日置流竹林派傳人 本多利實翁創立。其創立宗旨是通過改革傳統射法，實現武術與體育的結合。利實翁曾在東京帝國大學、第一高等學校、東京藝術學校以及其他學校任教。因其對弓道的超群見解與成熟技術，吸引了許多弓道家上門拜訪。除東北、九州外，更有遠從滿洲（現中國東北地區）、南洋等弓道家到訪。其正面打起射法更是風靡全國弓道界，享譽盛名。當時雖多有人稱之為「本多流」，但利實翁本人並未曾這麽稱呼過。

　　大正六年（1917）辭世後，嫡孫 利時繼承其宗家位，並於創立生弓會後，開始以本多流自居。在利時時期，除上述各校外，學習院、文理學院大學、國學院大學等各校弓道部也相繼學習本多流射法。明治末期、大正、昭和時代中的弓道界知名指導者多數是本多流門人。其中包括立入春太郎、村尾圭介、碧海康溫、屋代丈（部首為金）三等，以及來自九州的石原七藏、會津的大平善藏、仙台的阿波研造等，實際聚集了許多活躍於弓道界的先驅者。如上述般，本多流屬於尾州竹林派分支，除打起（中力・大三）以外，基本以尾州竹林派射法為基礎，足踏、胴造、弓構、打起、引取、会、離（残心），也就是所謂的「七道」。

——節錄自 髙木棐『本多流について』－

本多流弓道的沿革

　　本多流源自於日置流尾州竹林派。說到日置流的起源，可以追溯到新羅三郎義光。其子義清曾被派往甲州、青島、市川庄、上野村等地。自稱「逸見冠者」，其後亦衍生出逸見流出現。義清在被派任之時，日置九郎嫡子政家曾作為其隨從學習弓術。其後，義清之子 行房接受其傳授，再傳至日置彈正政次。根據日置流正統系譜記載，政次當時已是弓術高手，由於憧憬古流，前往市川庄拜訪行房後裔，並掌握了其弓射奧義後，最終創立日置流。

　　時至應永年間，石堂竹林坊如成之接受日置彌左衛門範次傳授，並稱之為日置流竹林派。一般以石堂林左衛門貞直為正統竹林派；瓦林與次右衛門成直於紀州任官，稱之為紀州竹林派；長屋六左衛門忠重則因赴尾州任官，稱之為尾州竹林派。

　　尾州竹林派中有在京都三十三間堂享譽盛名的星野勘左衛門茂則、渡邉甚左衛門寛繼承，並從尾州、津金新十郎保胤、本多八十郎利重，最終傳承至本多流流祖 本多利實翁。本多八十郎利重歷代為旗本一職，文政12年（1837）11月3日於吹上御苑（吹上大宮御所）被授予「大的」，其嫡子 利實翁自幼便隨之修習弓術，至大正6年10月的82歲為止都未曾停止修業。

　　明治維新變革之際，弓術作為武器已漸趨衰落。弓道能如同現今般地蓬勃發展，歸功於 利實翁畢生致力於弓道普及與發展，說是一生為弓道而活也不為過。可謂是弓道復興的一大恩人。

　　利實翁除了修習重實戰的尾州竹林派射法外，其他流派亦多有涉略，更力求將弓術與體育結合，以尾州竹林派的弓術為根本，並從體育觀點延伸出左右均衡的射姿，將以實戰為主體的尾州竹林派斜面打起，調整為正面打起。更積極地提升弓道的精神層面成長，也就是所謂的大大地引開弓，將弓能量最大化的方向前進，最終成就現今本多流風靡全國的弓道精神理論及射形。

　　利實翁的學生們對其淵博的學識及高超的射術肅然起敬，更紛紛聚集至其門下。明治25年（1872）利實翁應邀至第一高等學校教授弓術，其後又被任命為東京帝國大學、美術學校、學習院、華族會館等講師。其門下弓道家輩出，甚至有遠從東北、九州地區的來訪者。以正面打起的尾州竹林派之名席捲全國弓道界，最終世人自然而然地稱其為本多流。

　　本多流的正面打起，其源自於尾州竹林派的斜面打起。目的是將敵軍視線封於眼前，使自己處於有利之地。德川時代隨著時代變遷，人們清楚地意識到實戰射技已無用武之地，應通過弓射進一步培養體育與精神層次，將禮法融入其中，並以身體左右均衡為目標。將已洗鍊數百年的竹林派弓道優點發揮淋漓，並沿用中力（大三）技巧，使禮法、體育以及弓道能和諧發展。

　　本多流的正面打起作為竹林派的合理改良，在當時弓道界些起了一場風暴，並透過傑出人才的培養，一口氣將本多流射法普及開來，實屬矚目。然而 利實翁本人並沒有稱自己的射法為本多流，一生都以尾州竹林派稱之。在此可見其深邃的人生態度與正直的品格。

　　大正6年（1917），82歲高齡過世後，其嫡孫 本多利時繼承宗家之位，以 利實翁的號「生弓齋」為名，成立社團法人生弓會，並奉 利實翁為流組，開始以本多流自居。

——節錄自 碧海康温『本多流弓道』－

本多利實（Honda Toshizane）

　　尾張竹林派弓術家，本多流創始人。江戶人氏。德川旗本本多八十郎利重之長子。生於天保七年（1836年）三月二十七日，名橘之助，或稱廣，號生弓齋。

　　自六歲起即受嚴父教導習弓，後師事武田流弓術與射禮故實家栗原孫之丞信充，學習射禮之道。繼承尾張竹林派宗家之位後，對傳統射法加以革新，將其改編為「正面打起」之新體系。

　　身兼西久保八幡神社祠官之職之餘，於明治二十五年（1892年）受聘為第一高等學校校友會弓術教授，自此開展其教授生涯。其後陸續於東京帝國大學運動會、日本體育會、東京美術學校、千葉醫學校（今千葉醫科大學）、真宗大學、宗教大學（今大正大學）、學習院輔仁會、華族會館、大日本弓術會等機構教授弓道。

　　晚年移居西巢鴨村，於自宅設立弓道館，親自培育門生。於大正六年（1917年）十月十三日逝世，享壽八十二歲，葬於牛込區下戶塚町之清源寺。法號為「生弓院殿觀利實彰居士」。其家藏弓書逾千冊，名為「生弓齋文庫」。

—— 引自《弓道辭典》道鎮實 著

原文：本多流とは