弓法是「五射六科」中的一項，指涉關於弓具操作的一整套知識。

「弓法，即為弓矢操作之法。雖然包含於射儀之中，然若平日對弓矢之操作無法可依，則難臻於美矣。」

——摘自 平瀬光雄《射學要錄》

「操持弓具之際，若非射箭且僅為攜帶，或於室內持弓時，應遵守『三指持弓』的規矩。所謂三指，是指右手拇指、食指與中指三指。因此，接下來我將依此說明，弓除了以這三指持之外，並無他法。

觀今世之弓術會活動，雖以衛生、運動為宗旨，實無可厚非，但常見多數人即使模仿射禮，也未以三指，而是整手緊握，或以雙手持弓。雖然平時練習與正式射禮有所區別，但仍應養成正確持弓習慣。若見有人以雙手或整手握弓，則可斷定其未從正統師傳習，亦無誤矣。」

——摘自 本多利實翁《弓術講義錄　弓具之部》

這裡僅介紹本流所傳之弓具操作方法中的入門基礎之一隅。

【一般規範】

• 禁止在未經允許下觸碰他人弓具
• 不可跨越弓具
• 操作弓具時應注意不碰撞他人或其他器物
• 發現弓具故障時，應立即修理
• 現代社會中，攜帶弓箭搭乘電車或電扶梯時，應注意避免損壞額木（關板）
• 雨天使用的雨具（合羽）應在玄關處脫下

【弓】

• 應定期以乾布擦拭，去除表面污垢並檢查有無損壞
• 不可用腳踩弓
• 禁止肩扛弓或將弓做為拐杖使用
• 不可交由無法信賴的人來張弓
• 肩入（指將弓拉至肩膀位置）程度約為矢束的七成，且不可超過耳朵
• 禁止朝神龕或他人空拉（素引）
• 配戴弽進行素引時，不可使用弦枕，而應以手指拉弦
• 張弓法與形狀（成り）的調整，需依口傳教授

【矢】

• 每次練習結束後應以乾布擦拭矢身，檢查有無損壞，並定期以油擦拭保養
• 拿取箭矢時應遮住板突（箭尾）
• 禁止將箭矢搭在弦上對人
• 筈（箭尾凹槽）的調整方式，需依口傳教授

【弽】

• 弽應收納於通風良好的箱子或袋子內，並定期陰乾保養
• 戴著弽時，不可張弓弦、搬動弓矢以外的物品或從事其他作業
• 戴弽時應坐下進行
• 弽卸下後應置於弽袋上，不可直接置於地面
• 放置弽時，不可讓弦枕朝上（即不應外露）
• 弽的佩戴方式，需依口傳教授
• 押手弽的佩戴方式，需依口傳教授
• 弦枕的調整方式，需依口傳教授

【弦】

• 發現弦或中仕掛有鬆脫情形時，應即時修理
• 不可怠忽中仕掛的調整
• 弝高度（裏反）之調整方式，需依口傳教授

過去《會報》刊載文章節錄，以下介紹其中部分內容。

　　即便是高段者，在道場中對於作法或弓具的使用也常見漠不關心（無知？）之人。

　　未經射手同意朝行射過的靶射箭。有些人或許認為這是道場的慣例？但在生弓會本部道場中，未經射手同意，絕不可隨意在同一靶位射箭。萬一損壞了他人的箭，則應當負起賠償責任。若事先經射手同意，則不在此限。

　　在進行一手或四矢的組合練習時，於落位最後一箭結束後仍持續加射，容易對取箭者造成危險。

　　未經他人同意擅自將其弓肩入。但也有許多人不太清楚，即便經過同意，也僅能拉至耳部為止。

　　素引時，有不少人會將弦勾在帽子上引弓。本多利時先生曾教導：「未裝箭時，捻り體感會變鈍，容易導致弦脫而擊中面頰。若捻り過強，也容易損傷弽。應以其他手指拉弦，而非勾於帽子上。」此處或許也涉及各流派弽構造上的差異。

　　素引時會將弓外竹朝向神龕或他人。被指向者會感到極為不適，且此舉甚為失禮。從預防危險的立場來看，不應為之。若在舊時軍隊中，這種行為則無需說明便會挨耳光──即便未裝彈、非實戰演習，只要將槍口指人，便是風險預防上的大忌。

　　擅自拿起他人的弽觀看，這也是種極為失禮的行為。

　　也有人會在離巻藁靶三公尺以上的位置，將巻藁箭裝上並拉弓，此舉從預防危險的立場而言，絕對不可為。

——摘自《會報》第105號（1982）寺澤為太郎「生弓會本部道場的回憶」

【弓】

　　如今所謂的「荒弓」通常指的是新弓。新弓即為生弓。而「荒木弓」則不論新舊，凡未訓弓（射込み）、即未經使用之弓皆稱之。此類弓在形狀與張力上皆未成熟，若使用不當，極易變形。在成弓初期，這是最為不穩定的階段。

　　荒木弓的訓弓（射込み）方式，會因新舊程度不同而異。昔日所謂的新弓，即便與現今「荒弓」相同，也會以打弓、放藤的狀態下，風乾三年，再由刨弓師（村師）進行最後工序（仕上）。

　　現代新弓多不到一年內便完成，因此可稱為「生弓荒木」。此類弓除了張力容易衰退之外，於夏季進行訓弓時更極易失調，因此難以保持穩定，須格外謹慎。

　　生弓的訓弓最好選在冬季進行，雖未論及狀態或銳利度，但此時弓體較為穩定，也較不易損壞。適度訓弓後，對於初學者而言，尤為適用。

　　若論現代情況，風乾三年後製成之弓稱為「枯荒木」，此類荒弓的訓弓最佳時期為三月至五、六月間。此期間可進行刨弓（村）作業，調整至適宜手掌的寬度與強度。夏季則不宜箭數過多，僅偶爾張弦進行素引，待至十一月起再正式射練。

　　總之，荒木弓訓弓期間不可卸弦。弦若斷裂，將導致弓形與張力的穩定性下降，甚至造成弓體損壞，故此期間應使用較粗之弦與箭。

　　至於弓的保養，無論寒暑，皆應以棉布拭淨為要。

　　總之，若訓弓約五百箭後，大致能判斷弓之優劣。若此期間發現異常，務必盡快送交弓師檢查。若放任不管，原可修復者亦將失去矯正機會。新製成的竹弓尤須特別謹慎對待。

——摘自《會報》創刊號（1931）石津重貞「新弓與荒弓」

【箭】

　　過去常認為一、二月的嚴寒時期為弓道練習的休息期，但如今於冬季仍精神飽滿地練習弓道，實為令人欣喜之事。

　　寒冬時，臉部與手部肌膚易乾裂，人們會塗抹護膚乳來防止肌膚龜裂。各種道具亦在寒冷乾燥中表面變粗糙，如家中柱子亦會開裂，箭矢也會在此季節出現裂痕。就如手部塗油般，希望亦能在諸道具塗抹油脂保護。

　　過去多使用胡桃或山茶花果實放入小布袋中，任油脂自然滲出以塗箭身。現代則可使用地板或家具用的光澤油，頗為方便。

　　箭筈（箭尾）依材質可分為竹筈、木筈、角筈與塑膠筈。筈使用久了會導致筈口變鬆，產生意外。如今多用水牛角製之筈，若筈口變鬆，可先加熱，再以鉗子夾緊，便能再持續使用一段時間。塑膠筈亦同，但加熱過度會熔化，須注意。竹、木、骨製筈易裂，若凹槽（中關）太粗，亦有破損之虞。

　　筈根所纏的線稱為「筈巻糸」，羽上下纏線稱為「上矧糸」、「下矧糸」。長久使用後，此處線易斷，若發現此情況，可再次纏繞線，並將線末端回穿數次後緊拉，塗上膠水以防鬆脫。若能再塗以漆料，則更為牢固。

　　箭羽在使用中易倒伏、折損，若繼續使用會影響箭的飛行狀態。此時可將羽毛對準熱水壺蒸氣快速蒸燙，但不可太久，否則羽毛容易脫膠。羽毛拉直後，會有水氣附於羽與箭桿之間，務必以遠火烘乾。乾燥後之箭羽會如新生般亮麗。若羽浮起，可將膠水塗於尖錐，插入修補。

　　羽毛易被蟲蛀，應特別注意。食羽之蟲與食羊毛之蟲相同，是體長三至四毫米的小毛蟲。此類蟲常附於塵埃中，故保存時，一年應清除灰塵至少兩次，並於箭筒或箭箱中放置並更換防蟲劑。若所塗光澤油具揮發性，亦有防蟲效果。

　　箭頭又稱「矢根」，原字作「鏃」，本為戰矢之意。今作為運動器具，稱「矢根」較為妥當。箭頭使用中會有光澤，若受潮會生赤鏽。赤鏽為恥，古來有教誡「以沙磨之」：赤鏽是因未使用而至，表示懈怠。應以安土（垜）中之沙磨淨，以此精神精進弓術。保養良好的箭矢，則會出現黑鏽而非赤鏽。

　　不只是箭，各類道具皆應悉心保養，既可提升愛惜心態，亦可預防事故產生，並賦予道具更深一層的價值。用心保養的道具，亦能反映持有者之人品。道具之保養，即是心之保養。

——摘自《會報》第101號（1969）石津巖雄「箭矢保養」

【弽】

　　在引弓過程中，弽具備了重大意義，修習弓道者在初學幾日內便能切身體會。

　　不論是射形、離れ，還是持續命中與否，以及強弱與否之表現，弽的優劣及其合適度，必然成為關鍵課題。

　　那麼，弽什麼方面最為重要呢？首先，是否合乎自己的手形；其次，是否為適合所屬流派——這兩項可說是最根本的條件。

　　進一步來說，彈力調整與強度、帽子（即拇指部分的硬殼）形狀與位置，以及食指與拇指之間的空間適配等，也都是極為重要之處。弦枕（弦道）的設計與加固方式，同樣不能掉以輕心。

　　總而言之，最重要的莫過於弽能否與自己的手形緊密貼合，並能輕鬆自如地使用。

　　至於新弽的使用方法，只要遵從各指導者與前輩們的指導，自然不會有誤。不過初期無論如何都不容易順手，因此可於拇指頂部多撒些「キチ粉（kichi-ko）」（俗稱「ギリ粉（giri-ko）」）來防止打滑。

　　接著，先進行大約十來次素引，待手感稍稍習慣後，再轉向巻藁靶練習；漸漸上手後，再前往至靶前進行實射，此時便已十分妥當。

　　最後談及保養與保存方法。無論如何，濕氣都是極其不利的因素。請務必置於通風處，且儘量保持乾燥。弽若潮濕，則容易產生霉斑；而發霉之後，則極易腐壞。尤其是拇指內側的皮革部位，因為長時間接觸汗水，更容易腐壞，因此務必時常保持乾燥。

——摘自《會報》創刊號（1931）三室共信「鞢」

原文：本多流弓法