大家好，我是Kyo桑。

今天想跟各位介紹(!?)一位華人圈中比較少聽聞的神祇「黃幡神（Ohhanjin／Ohbanjin）」。

在此之前我們來先了解下方位神以及干支的概念。干支不僅用於表示年份，還可用來標示月份、日期、時間與方位，並逐漸發展出象徵吉凶的用途。

例如，在方位上，以北為起點，按順時針方向依次標示為子、丑、寅……，將空間等分為十二部分。然而，這種方式無法精確表達東北、東南、西南、西北等方位，因此在傳統上中華文化中依據《易經》八卦來補足，以「坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾」來表示。

在日本，則以十二支方位為基礎，並取相鄰兩支的名稱來稱呼這些方位。例如，東北方（艮）介於丑與寅之間，故稱「丑寅（ushi-tora）」；東南方（巽）介於辰與巳之間，稱「辰巳（tatsu-mi）」；西南方（坤）介於未與申之間，稱「未申（hitsuji-saru）」；西北方（乾）介於戌與亥之間，稱「戌亥（inu-i）」。

此外，陰陽家祭祀名為「方位神」的神祇，認為其掌管方位的吉凶。例如，某一年不可朝某方位嫁娶，這類禁忌便記載於曆書之中。即使在現代，方位神仍然在部分曆法與占卜中被使用。

回歸正題。

黃幡神是日本陰陽道中所示司掌方位吉凶的八將神（hassyojin；亦為方位神）之一，被視為凶方位。相傳其為引發日食等現象，司掌「土」的凶神，且另具有墳墓等含義。在日本另別名為摩利支天王。九曜之一的神祇「羅睺」。其方位永遠在豹尾神對角，丑、未、辰、戌各方位運行。

一般認為朝此方位進行建築、遷移、建門、挖井等動土行為皆被視為凶。然而，若在此方位進行武藝演繹（演武）則被視為吉兆，如弓道在每年正月的「射初め（i-hajime）」或稱「弓始式（yumihajime-shiki）」（每年的首次行射，其日期並不固定）等。

在日本平安時代的皇室年中行事於正月十七日舉行「射礼（jarai）」，於平安京的豐楽院（burakuin）或建礼門（kenreimon）前舉行的行射儀式。若途中日落或有未能參與者，則於翌日的「射遺（i-nokoshi）」進行補射。；在鎌倉幕府時期，約在正月初十前後舉行「弓場始（yumiba-hajime）」；在室町幕府時期，於正月十七日舉行「的始」；而在江戶幕府時期，德川吉宗所主持的弓射儀式復興之初的日期不定，後則固定於正月十一日舉行「弓場始」（名稱上亦有「射礼（jarai）」等不同說法）。

當中，子年、辰年、申年為辰（東南東）；丑年、巳年、酉年為丑（北北東）；寅年、午年、戌年為戌（西北西）；卯年、未年、亥年為未（南南西）。因此，今年的巳年（2025），若向丑方（即北北東）行弓始式，則為吉位。

備註一

子：正北
丑：北偏東（北北東）
寅：東偏北（東北東）
卯：正東
辰：東偏南（東南東）
巳：南偏東（南南東）
午：正南
未：南偏西（南南西）
申：西偏南（西南西）
酉：正西
戌：西偏北（西北西）
亥：西偏北（北北西）

備註二