大家好，我是Kyo桑。 

關於「手の内（Tenouchi）」，有許多讀者應該會覺得這根本是Kyo桑的老梗了，是否該拿些新的話題出來。「手の内」是弓術中最為微妙且難以言盡的技巧，更別說是光以文字來說明了。此篇指出幾項在本多流「手の内」技巧中最為基礎且不可違背的基本要點供各位參考。（數字並不是順序）

根處：手指與手掌連結端

1. 「手の内」是越小越好！為了將身體所產生的力量能減少耗損並準確傳達予弓身，與弓身接觸面可說是越小越好。若極端地闡述本多流「手の内」，那可謂是以中指形成的環來圈住弓身，將接觸面極盡地縮小，以減少「離れ」時對弓造成的能量耗減。就本多流「手の内」而言，首先中指與拇指約有 1/3 左右重疊，除單純比拇指靠在中指上端來要來得小一些外，更有強化中指作用的功能在（只是因拇指腹的壓迫，除造成中指疼痛外，更會在中指第一關節處長出繭）。日置流浦上系印西派有種稱為「紅葉重ね」的技巧，「紅葉重ねの手の内で弓を握り、角見の離れで上押しをかけ、離れたあとは弓は前に倒れる。勝手は小さく収めた棒状の勝手になり、ほどきできちきちと親指をずらして離れる。両腕を振り込むので大離れになりがち」，Kyo桑認為這也是針對「手の内」儘量縮小的原則所下的功夫。
   
2. 若繼續思考著如何將「手の内」越做越小，我們可得知拇指與小指的根處（並不是指尖）必須盡可能接近，並且在行射中持續保持「手の内」的型態。特別需要注意切勿讓拇指根處浮起或歪折。
   
3. 就當代弓道傾向「手の内」是以輕柔的力量持弓，且若手中有繭，表示射手過度出力握弓。但在本多流中則是應依著弓的強度而增加力量，特別是在「弓構え」時因無拉力存在，所以且可輕持弓身，但經過了「大三」，隨著弓拉力增強，射手更需同時增添推弓的延伸之力，及以中指持弓身之力。師曰：若手中的「手の内」無繭存在，則表示弓力過弱，亦或是練習不足了。
   
4. 關於「弓返り」的道理是，以拇指根處（本多流將此處稱為「綿所（Wata-dokoro）」推向弓身內竹右角，另一方面掌根（亦稱為「天紋筋」）則須確實地支撐著弓身外竹左角。藉此能產生「捻り（Hineri；扭轉力）」，以增強弓本身的迴旋力。
   
5. 「手の内」的重要要素中有所謂的「上押し」「中押し」「下押し」存在。幾乎是所有的流派、連盟等皆主張「中押し」為「手の内」的最適角度，但事實上大多數的流派雖稱主張實行「中押し」，但實際上在其射技中卻是呈現「上押し」。本多流的「中押し」是指中指尖延伸線與手腕處「脈所」延伸線的重疊。若以常見的「上押し」來判斷本多流的「中押し」，則應該會覺得有些「下押し」吧。
   
6. 需理解食指的重要性！食指呈現彎曲或伸直可謂各有所好。只是若能將食指根處微微上抬，則能達到壓制拇指根處的效果，以避免拇指根處上翹。
   
7. 「手の内」至「大三」應已完成約 80 – 90%左右，至「会」的過程中則只需隨著漸漸增強的弓力將「手の内」加強維持即可。（所以我們也可以說「大三」決定了「手の内」接下來的一切）
   
8. 在竹林派的教義中有著「上開・下閉」的說法。「上開」：「手の内」的上側（虎口）擴開。「下閉」：小指側盡可能地閉合。若以此種方式進行「手の内」，左手手腕因無法彎折，所以更無法對應出日弓連推崇的「上押し」型「手の内」版本。而以此種方式完成的「手の内」在「大三」時更能感受如何以虎口承受弓所帶來的推力。可參考此 文章。
   
9. 最後，在「大三」時，「手の内」將要如何承受弓所帶來的推力將會成為往後的課題。