生活雜記

弓道。木雞

武田豐(たけだ ゆたか、191416-2004215日),範士十段,日本勲一等端寶章,著名大腦心理學研究者。出生於宮城縣高清水町,畢業於東京帝國大學法學部政治學科。經歷上除了新日本製鐵(新日鐵)代表取締役會長、經濟團體連合會(經團連)副會長、日本鐵鋼連盟會長等外,在小學二年級時師事於阿波研造範士始學弓道,其後於舊制山形高等學校(現‧山形大學)三年級時更是制霸全國高中組弓道大會。曾任全日本學生弓道連盟會長(1977)、全日本弓道連盟會長(1984-1986)。

拜讀幾本武田豐先生的著作以及與師者的閒談之間,可感受到先生富足的生命力,且將「正射必中」常掛在口。指導時特別是以「会」的充實性及「早気」的嚴厲指導最富盛名,更要求門下稱號者最少以十一秒為目標。當然並非是單純維持住「会」的形態而已,而是更加重視「詰合い」「伸合い」、「会」深淺、持滿後離れ等修習。

此外,先生指導時常會以『木雞』為例。說到木雞,各位必定略有所聞《莊子 達生第十九》篇中的小品故事,那德性充沛,即可不戰而勝的氣魄。先生常言:弓道並非單純只有著勝負,是修心,是與天合一之「道」。時至今日在先生創立的新日鐵各弓道場皆還是以『木雞』一則為其指導方針,意指即使在人生中遭遇強敵,亦能以不動如山的心態面對之。

紀渻子為王養鬥雞。十日而問:「雞已乎?」曰:「未也,方虛憍而恃氣。」十日又問,曰:「未也,猶應嚮景。」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。」十日又問,曰:「幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣。異雞無敢應者,反走矣。」 《莊子 達生第十九》

其實曾有這麼一個逸話。日本大相撲第35代横綱 双葉山定次(1912.02.09-1968.12.16)曾自弓道 安岡正篤先生(陽明學者、思想家)聽聞了有關『木雞』等的事蹟,且更將此一心態強調於每次的練習之中。相撲迷畢竟都會知道,横綱 双葉山是明治以後創下六十九連勝紀錄的知名橫綱,其姿態、禮儀等更是當今相撲界典範。而在双葉山在六十九連勝中止時,更曾以「ワレイマダモッケイタリエズ フタバヤマ」(われ未だ木鶏足りえず;吾未達木雞之境)一電報,向安岡正篤先生報告其連勝中止。

Kyo桑也希望能盡其所能地朝著『木雞』這目標前進!

文末稍稍離題!武田豊先生著有「職場と弓道」一書,內容多次提及「雨露離(うろり;Urori)」此一境界。落雨之時,不緩不急。弓弦與心神持滿至限界之時,箭自離。而這也正是先生所倡導的「雨露離」之境界。所謂的「雨露離」更是指那像雨水自然滴落般地「離れ」,真是何等風流的境界啊!
 

推薦:
 『大脳の生理学‧こんないい話』
 作者:武田豊
 出版社:三笠書房 知的生きかた文庫
 asin4837904300

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