在這世上存在著許多「老師」。當然,弓道界裡也不例外,鍊士、教士、範士、五段、六段、七段、八段、師範….等,只要去一趟道場便能知曉。
所謂的「老師病」患者也是相當多。只要到了公共弓道場,總是會有一兩位陌生人,在未經許可之下批評射型,亦或是以自己的方式指導、給予建言、觸碰等。就算不是他們的學生(弟子),也總是會針對射型說些甚麼。即使是師範就在身旁,也會針對射型進行指導。若是置之不理,則會被評價為傲慢、目中無人的學生。甚至有時連自己的老師也會被批評幾句。
印西派有首無言詩歌:「人の弟子構えて弓をそしるなよ,その人の毎に心あるべし」。
切勿批評他人弟子。有時只因師範為了等待弟子成長,而刻意未告知弟子作法等詳細內容。其背後亦有師範寧可不告知弟子,換取從失敗中學習經驗之意。
Kyo桑雖不是正式師範,但也有受人之託之時。因平日未能詳細觀察各射手的練習狀況,所以指導時也只能針對當時射型之感想加以解說。總覺得若胡亂說了些甚麼,造成聽者的錯誤觀念,那可真是不負責任的行為。
弓道始於禮亦終於禮。雖說有段位上的差異,雖說有練習時數的多寡,但在弓道修習當中,「謙遜」也同樣是修習範圍之一,若一昧追求命中技巧,而忽略了面對弓靶時應有的姿態,那就真的是太可惜了。另外,相同的動作、相同的弓型,每位射手所呈現出的射型及其氣勢皆有所不同,即使高段者亦是如此。倘若指導者(涵蓋所謂的前輩、學長姐等)將自身經驗及認知視為絕對,何以指導不同體型、生理條件的射手完成同一種動作。
有教雖無類,但適才適教才能在其中感受到弓道的樂趣及奧妙。老生常談,實為失禮。歹勢。
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今天偶然地碰到這裏,剛好閱到筆者這篇,深有同感。
但願各位有緣到訪這裏的弓道人,都能更重視人與人間的相互尊重。
其實,弓道只是其中一種幫助我們去理解和體驗這份美德的途徑而已。
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